.junk

Icon

Just another WordPress.com weblog

Hai sa NU fim “Alaturi de Sabina”

Hai sa nu fim “Alaturi de Sabina”.  My two cents:

Nu cred ca un copil de 15 ani poate sa aiba un discurs al urii atat de coerent, ideologizat si ideologizant:

“Nu știu. Urăsc ungurii. Ăsta e adevărul. Îi detest, nu-mi caut scuze. Nu pot descrie, e ceva în mine, o repulsie… Mă irită. Poate e ceva genetic, așa era și tatăl meu. Când vezi câte discriminări se fac numai la nivel școlar, câte nedreptăți, câte se trec cu vederea la ei, eu una nu pot simți altceva”.

Cand am citit astea, i-am vazut pe Vadim, Urban si pe alti extremisti. Asa cum vad eu lucrurile, dar poate ca ma insel, un copil are motive clare si obiective pentru care poate simti “ura” pentru cineva: “m-a batut”, “mi-a luat sandvisul” etc. Dar discursul ei este diferit: imi pare ca imita discursul puternic ideologizat, tipic al nationalistului sovin si xenofob care merge pana la invocarea cauzelor genetice pentru justificarea opiniilor sale. Sa fii “alaturi de Sabina” ar insemna sa fii alaturi de cei care prolifereaza ura inter-etnica si care i-au influentat opiniile. In sensul ok al “alaturarii”, ar insemna sa-i explici ca ura este irationala si nu duce decat la mai multe sicanari si sentimente revansarde de ambele parti si sa-i explici ca este gresit sa generalizeze.

Altceva: este pacat ca un copil sa fie folosit in “razboiul” nationalistilor de ambele parti. La un alt nivel, ceva asemanator fac teroristii si comandantii trupelor de guerilla din alte locuri.

Advertisements

Filed under: Opinie, Uncategorized, , ,

Universitatea “Babes-Bolyai”, universitate politieneasca

Pe 21 martie la UBB (Universitatea “Babes-Bolyai” din Cluj) trebuia sa fie proiectat un film, “Blokada”, despre protestele studentesti din Croatia. Din pacate, paznicii nu au permis intrarea in Universitate decat studentilor (pe baza carnetului). Avand in vedere ca era spatiu public, s-au purtat abuziv si sper sa fie sanctionati de conducerea Universitatii. Mai mult, au chemat politia si le-au permis politistilor sa intre. Sunt SIGUR ca politistii nu erau si studenti ai UBB. Sau gresesc?! Neaahhh…

Sa recapitulam (desi nu am zis prea multe): politia are voie sa intre in UBB, cei care vor sa vizioneze un film (intre noi fie vorba: un film absolut benign si cat e poate de educational) – NU. Inca o data: politia are voie, cei care vor sa invete ceva, sa discute, sa dezbata, intr-un spatiu dedicat culturii, nu. De ce se mai cheama “Universitate” atunci?

Inca ceva: cu o zi inainte, acelasi film a fost proiectat la SNSPA. Nu am avut nici o problema cu paza, cu nimeni. Au venit la proiectie studenti si profesori, de la SNSPA si din alte parti. Si, da, “non-studenti”. De asemenea, marti a fost proiectat “The Real Social Network”, un film despre protestele studentesti din Marea Britanie, la Facultatea de Filosofie a Universitatii Bucuresti. La fel, nici o problema. De ce la unele universitati se poate si la altele nu? Regulamentele sunt diferite? Daca da, in ce sens? Pentru ca nu cred ca scrie undeva ca “nu pot avea acces in interiorul cladirii X doar profesorii si studentii”. Sunt destul de sigur ca a fost vorba de un abuz de putere. Dar care sunt motivele lui? Si vor fi sanctionati paznicii? Sper…

Update: m-am mai informat si contextul e urmatorul: cu o luna si ceva inainte, in timpul decernarii titlului de Doctor Honoris Causa lui Gunther Verheugen, si cu ocazia prezentei lui Victor Ponta in UBB, a inceput un protest cu tema ecologista. Toate bune si frumoase, temele ecologiste nu au nimic rau, nu jignesc, nu ataca, nu indeamna la ura. In fine, protestul nu a fost violent. Atunci, de unde frica? Eu banuiesc ca nu e vorba de “frica de violenta”, ci de “frica de acte protestatare”, o reminiscenta a totalitarismului din care de putina vreme am iesit.

Update2: S-a scris si aici despre eveniment.
Update3: Si aici. Sper ca lumea sa se solidarizeze si macar sa faca cunoscuta intamplarea. Cum in ziare nu ma astept sa se scrie despre problemele studentilor, macar pe bloguri sa apara o reactie…

Update4: Aici, despre reactia penibila  UBB.

Update5: Si in CriticAtac, aici. Ma asteptam sa apara mai devreme ceva despre evenimente, dar e bine oricand 🙂

Update6: Si aici. E de la Cluj, deci “e pe surse” 🙂

Update7: Inca o opinie, tot din partea unui student al UBB, aici.

Update: pe CriticAtac.

Filed under: Opinie, Uncategorized, , , , , ,

Credibilitatea PNG scade dupa alianta cu USL :))

Ma astept sa vad ceva de genul asta scris in ziarele de fake news romanesti (academiile catavencu, times new roman etc.). Chiar sunt curios daca a scris-o sau o va scrie cineva.

Pana la urma, avand in vedere care e credibilitatea si imaginea generala a USL-ului, o intrare in alianta nu face decat sa te discrediteze, deci de ce nu s-ar discredita si Gigi Becali? Nu?! 🙂

Gluma e gluma, dar in contextul in care USL nu a facut decat sa piarda electorat  din mai/iunie incoace, continuu si sigur, ca si cum s-ar fi antrenat ani de zile sa faca asta, nu-mi dau seama ce le-ar aduce un partid ca PNG si o persoana ca Becali. Ma rog, eu nu-mi dau seama cum intr-o alianta social-liberala poate fi primit un partid nationalist si ultracrestin, dar, on the other hand, precedentul a fost stabilit de PC. Nu-mi reconfirma decat ideea mai veche ca nu exista aliante _politice_ in Romania, dispute ideologice si alte chestii d-astea.

Ma intreb, totusi, cum spera Ponta sa atraga alegatorii mai educati sau pe cei middle-class (intrebare: ce fel de disjunctie e asta? exclusiva? non-exclusiva? in Romania pare din ce in ce mai greu sa ai o educatie macar decenta fara ceva bani; ironic, in ciuda “invatamantului de stat”). Cu Becali? Cu Liviu Pop si Mang la Ministerul Educatiei? Nu intru inca in chestii legate de Marga si ICR, astept sa vad ce face, desi inceputul nu a fost deloc bun.

Sau, poate ca pur si simplu nu vrea sa fie votat de universitari, profesori si cercetatori, artisti & co.  USL nu are nevoie de ei. Au electoratul lor, in genere cel al PSD-ului, pentru ca nu vad cum un PNL-ist old school (sau un liberal ok) ar mai putea vota actualul PNL (anywho, PNL era mic, nu insignifiant, dar mic in comparatie cu PSD).

Aici, un articol frumos semnat de CTP. Si inca ceva critic si frumos, aici, feat. Mircea Cartarescu.

Update: Am mai gasit ceva related, aici. Opinia lui Michael Shafir este relevanta si intuitia care o sprijina, buna.

Filed under: Opinie, , , , , , , , ,

“Presa romana / Plina de minciuna”

Intr-un articol din Ziua aparea o stire conform careia Claudiu Craciun s-ar fi inscris in PNL. Din fericire, avand dreptul la replica, a dezmintit-o asta: http://www.expresspress.ro/vezi-reactia-lui-claudiu-craciun-si-dreptul-la-replica/ .

Nu ma mira, Ziua News ori a transformat un zvon al rauvoitorilor in “stire” (cum obinuiesc a face jurnalistii romani), ori a publicat un articol la comanda, cu intentia discreditarii si compromiterii protestatarilor si, in genere, fenomenului “Piata Universitatii” (cum obisnuiesc a face jurnalistii romani).

Sa-i invete cineva jurnalism, ca o sa ajunga sa publice orice fake news gasesc prin Times New Roman, Academia Catavencu etc. Si sa-i dea cineva-n judecata, sa se invete minte…

Filed under: Opinie, , , , , , , , , , , ,

Cursul de vara “Stiinta, Filosofie si Religie”

Mai in gluma, mai in serios, ma intreb in ce ordine trebuie puse “stiinta”, “filosofie” si “religie” in titlu. Nu ca ar avea importanta, serios vorbind 🙂

Nu m-am inscris ca participant la curs (nu aveam nevoie de diploma si banuiam ca nu o sa fie un gardian in fata facultatii care sa ceara o legitimatie de participant), dar am incercat sa prind cat mai multe cursuri. Cele pe care le-am prins au meritat: Leon Zagrean despre “homo holisticus”, Gheorghe Stefanov a prezentat un interesant argument ontologic de factura kantiana, Gabriel Vacariu a vorbit despre lumile epistemologic diferite, Mircea Dumitru a prezentat formal si informal argumentul ontologic anselmian, diaconul Sorin Mihalache a vorbit despre cosmologie.

Ei bine, in legatura cu ultimul lector a fost ceva ce m-a impresionat: desi teolog si diacon, Sorin Mihalache nu a insistat asupra importantei, validitatii, prioritatii cosmologiei biblice, ci a incercat (si reusit!) sa expuna cele mai noi rezultate stiintifice cu implicatii cosmologice si sa extraga o concluzie pe cat de simpla, pe atat de rar extrasa: lumea, fie ca  e creata de divinitate sau nu, este uimitoare. Si-a inceput discursul clamand o observatie des auzita: “lumea este plictisitoare, nimic nu e interesant” si a continuat aratand ca atat pentru ateu/agnostic, cat si pentru omul religios, lumea este extraordinar de complexa si merita traita si cercetata folosind instrumentul stiintei. Apoi, in functie de dorintele si spiritualitatea fiecaruia, poate fi adaugat sau regasit elementul divin. Mi-a placut asta! Discursul obisnuit al teologului ortodox roman denunta orice incercare a stiintei de a avea acces la adevaruri fundamentale despre lume, dar in cazul asta am fost suprins placut: am inteles ca stiinta si religia sunt complementare, au metode diferite, pot exista independent, dar, daca se doreste, pot colabora in liniste. O alta concluzie a discursului a fost legata de rolul filosofiei.  Filosofii (stiintei) pot conduce la aceasta colaborare, clarificand domeniile de studiu si acces ale fiecarui domeniu, asa incat teologul sa nu emita ipoteze stiintifice si sa cada in derizoriu. Mai mult, teologul ar putea intelege mai bine ceea ce el considera a fi fost creat de divinitate si, de ce nu?, se poate apropia de aceasta.

Nu am inteles cum ii poate ajuta teologia pe oamenii de stiinta, dar filosofii stiintei o pot face, dand inteles teoriilor stiintifice, aratand “ce inseamna” ele pentru noi, dincolo de ecuatii si tehnicalitati. Ca analogie, imi inchipui codul lung si imposibil de descifrat din Matrix si realitatea simulata pe care cei care intelegeau codul o puteau vedea citindu-l.

Altfel, mi-a placut ca prezentarea a fost facuta netehnic (desi ar fi putut s-o faca: este absolvent de matematica si fizica), informal, dar fara a deforma sau suprasimplifica.

Cred ca asa ceva ar trebui facut mai des 🙂 E bine ca atunci cand vine vorba de subiecte religioase, teologi cu o viziune holista, deschisa catre stiinta, pot permea spatiul public, si nu doar mistici semidocti (si filolegionari) precum Dan Puric & so on.

Filed under: Opinie, Uncategorized, , , , , ,

Iar despre Ponta si plagiat

Despre plagiatul lui Ponta si judecata corecta a Universitatii din Bucuresti am scris si aici. Ei bine, Universitatea din Bucuresti merita iarasi felicitari pentru corectitudine: rectorul a trimis o scrisoare Ecaterieni Andronescu in care cere luarea unei decizii in ce priveste statutul de doctor al lui Victor Ponta (sursa: http://www.adevarul.ro/actualitate/social/Universitatea_Bucuresti_vrea_anularea_titlului_de_doctor_al_lui_Victor_Ponta_0_772722880.html ). Din pacate, se pare ca doar Comisia Nationala de Etica (o mare porcarie) poate cere retragerea titlurilor de doctor ale demnitarilor romani. Pacat, dar sper ca presiunile mediatice si luarea de atitudine a Universitatii sa duca la o decizie corecta si din partea Ecaterieni Andronescu: retragerea titlului. Alt articol care dezbate acelasi subiect e acesta: http://www.realitatea.net/plagiatul-lui-ponta_1006853.html?utm_source=Cub-Homepage&utm_medium=Clicks&utm_campaign=trkweb .

Pastrarea titlului de doctor nu cred ca poate duce decat la degradarea imaginii Universitatii. E pacat, pentru ca in felul asta sunt atinsi viitorii cercetatori si profesori romani si viitorii studenti care doresc sa-si continue studiile in afara (ce universitate serioasa te accepta la un master daca stie ca ti-ai luat licenta de la tiparnita de diplome?!).

Filed under: Opinie, , , , ,

Ceva despre manualele si orele de religie

Am citit acest articol de pe hotnews: http://www.hotnews.ro/stiri-esential-13195209-manuale-religie-care-promoveaza-intoleranta-religioasa-ong-cere-ministerului-educatiei-retragerea-urgenta-cartilor-din-scoli.htm?cfnl

Cineva ar putea replica: dar asta este credinta crestin ortodoxa, nu se poate schimba in functie de dorintele oricui (crestini sau necrestini). In sensul respectarii literei credintei, este un manual bun.

As raspunde astfel: se prea poate ca lucrurile sa stea asa… Nu cunosc in amanunt religia crestin ortodoxa, desi am facut ore de religie in toata scoala generala (in liceu nu). Orisicum, in scolile publice, de stat (secular), programa orelor de religie nu cred ca ar trebui sa fie confesionala. Daca statul este secular, institutiile sale trebuie sa fie seculare, iar programa pentru orele de religie sustinute in scoli publice, la fel. As fi preferat sa invat mai multe despre religiile lumii, sa le cunosc in toate diversitatea lor si sa stiu cate ceva despre istoria unora. Sigur m-as fi ales cu mai multe, pentru ca in mare parte nu faceam altceva decat sa repetam rugaciuni. In clasa a 7-a am avut parte de o profesoara ok, cu care am discutat despre etica (ce este o actiune buna intr-o viziune crestina?), interpretare biblica (cum anume sa interpretam ceea ce citim in Biblie?), acceptarea unor rezultate si teorii stiintifice cum ar fi teoria evolutiei fara a renunta la credinte religioase. Din cele mai plictisitoare ore, cele de religie devenisera unele din cele mai captivante. Simteam ca raman cu ceva, ca-mi exersam gandirea critica, iar asta inseamna mult!

Dar nu a fost sa fie mult timp: dintr-a 8-a a fost schimbata cu o profesoara care ne-a intors la memorat de versete si rugaciuni. Tin minte ca la sfarsitul oricarei ore se rostea, in grup, “Tatal nostru”. Nu mai stiu ce era in capul meu, dar in timpul rugaciunii am deschis usa clasei un pic, sa trag cu ochiul la ce faceau pe coridor colegii de la alta clasa care primisera deja pauza. Concluzia? Palme peste fata si obligatia de a face matanii, pentru ca atunci cand am deschis usa, Sfantul Duh a iesit din clasa. Se prea poate sa fi fost asa, dar nu cred ca e crestineste sa umilesti sau sa lovesti un copil. Ce lectie trebuia sa deriv din actiunile profesoarei? “Nu face altuia ce nu vrei sa ti se faca”?! I don’t think so. Deriv, totusi, o alta problema a invatamantului: calitatea profesorilor.

Ma bucur, totusi, ca in manual orice intrebare este pusa in legatura cu actiunile unui (copil) crestin. Ar fi fost aiurea sa-i spui unui copil musulman, evreu etc. ca a purta simbolurile altei religii este pacat sau ca ortodoxia este “dreapta credinta” (vezi articolul mentionat mai sus). Sper doar ca elevii care citesc aceste lucruri sa nu ajunga sa-si schimbe in rau atitudinea fata de colegii neortodocsi ! Cred ca in legatura cu problema asta trebuie mai intai facute studii de psihologie a copilului si apoi incluse pasajele in manual.

O alta intrebare: atunci unde sa fie predata invatatura crestin-ortodoxa, daca nu in scoli? Nu stiu, dar ma gandesc la “scolile de duminica”, confesionale, sustinute de comunitatile religioase, opinie la care adera si Radu Uszkai, in articolul acesta.

Update: am citit un articol interesant pe CriticAtac, aici.

Filed under: Opinie, , , , , ,

Dreptatea se poate doar la CEDO?

Cititi articolul asta: http://www.romanialibera.ro/exclusiv-rl/reportaj/batuta-pentru-ca-a-participat-la-o-parada-gay-in-romania-nimeni-nu-e-sanctionat-pentru-nimic-274572.html. M.C. a fost atacata, impreuna cu prietenii ei, de un grup din care facea parte si un angajat al SRI, pentru ca participase la GayParade. Am o intrebare: ce cauta extremisti de dreapta sau homofobi intr-o asemenea institutie a Statului? Ce cauta ei in SRI (Jandarmerie sau Politie)? Si cum anume de nu a fost audiat ca agresor, ci doar ca martor, din moment ce fusese identificat? Nu-mi explic. Sper ca M.C. sa-si faca dreptate la CEDO, iar toti cei implicati in agresarea ei si a prietenilor ei sa raspunda pentru faptele lor.

Filed under: Opinie, , , , , ,

Impotriva hartuirii stradale

Un blog si o campanie impotriva hartuirii stradale: http://hartuirestradala.wordpress.com/. “Scoatem hartuirea stradala la lumina” a fost prezenta la Street Delivery si la Femei pe Matasari. Organizatorii au venit cu un pavilion in care puteai citi marturii ale unor femei hartuite alaturi de fotografii foarte misto (unele erau chiar arta! si le puteti vedea si in posturile blogului) pe tema hartuirii. Dupa ce am citit “Misiunea blogului“, am decis sa scriu si restul continutului acestui post:

Un pic de discutie acum. Da, e nevoie de o astfel de campanie. Oamenii trebuie sa stie ce inseamna hartuirea stradala, in toate formele ei. Trebuie sa stie ca genuri de comportament cum ar fi fluieraturile, avansurile verbale (si o fluieratura e un avans, cred, doar ca nu e verbalizat), pipaiturile, remarcile cu tenta sexuala hartuiesc, si nu sunt “placute”, nu sunt “ce le place la femei”, “normale” etc. Nu, ele deranjeaza, jignesc, traumatizeaza, pot duce la scaderea respectului de sine al persoanei hartuite s.a.m.d. Poti citi posturile-marturie ale unora din femeile hartuite pentru a vedea ce efect au avut gesturile astea “nevinovate”. Ok, am terminat cu partea legata de potentialul agresor, dar asta nu-i sfarsitul prezentarii problemei. Femeile (oamenii in genere, dar mai des se intampla femeilor) trebuie sa stie ca un astfel de comportament nu e ok, ca trebuie blamat si reclamat, si nicidecum acceptat ca atare (“asa-s barbatii”, “inseamna ca-s apreciata” etc.). Sigur, sunt persoane pentru care a fi fluierata sau pipaita e un semn de apreciere, dar ma tem ca e vorba de persoane care s-au obisnuit cu ideea de a fi obiecte ale placerii hartuitorului. Iar asta nu e ok. Nu vad nimic bun a te considera un obiect sexual si nici a considera pe cineva un obiect sexual.

Alta chestie: oamenii trebuie sa stie ca hartuirea chiar se intampla. Pentru asta, cred, nu e nevoie decat sa-ti intrebi o ruda de sex feminin sau o prietena. Sunt aproape sigur ca i s-a intamplat macar uneia si cel putin o data. Sau poti citi marturiile prezentate pe blog. Cei care cred ca nu se intampla, cred, nu stiu ce inseamna hartuire stradala. Poate au o definitie foarte laxa, care poate cuprinde doar chestii de genul batailor, care afecteaza fizic, dar nu si pe cele afecteaza psihic (am scris, mai sus, ca efectul lor poate fi scaderea respectului de sine, acceptarea conditiei de obiect etc.). E bine sa stie ca nu e asa.

Well, succes!

Filed under: Cat.de.tare., Opinie, Uncategorized, Util, , ,

A fost Carturesti, acum e Humanitas

Am scris aici despre problemele angajatilor de la Carturesti, acum am citit ceva despre problemele celor de la Humanitas, aici. M-am crucit cand am citit ca Liiceanu merge in “vizita de lucru” si “testeaza cultura” angajatilor “ca sa vada ce mai stiu si ei”. Suna aiurea, nu?! In fine, nu am de unde sa stiu daca exact asa stau lucrurile, pentru ca, pana la urma, nu a filmat nimeni chestia, asa ca e word of mouth. Dar hai sa zicem ca asa stau lucrurile, si patronul intra in pravalie si incepe sa testeze competentele angajatilor. Eu m-as simti umilit: pana la urma, am trecut de un interviu in care se presupune ca as fi dat dovada de abilitatile necesare pentru a fi librar. Sa-mi fie mai apoi chestionate ar fi urat si pentru mine si pentru cel care mi-a luat interviul: inseamna ca poate nu si-a facut el bine treaba. Oricum, sa fii patron nu e acelasi lucru cu a fi vreun tip de mosier de acum sute de ani care-si exploata cum dorea supusii/sclavii.

Altfel, daca discutia “culturala” a fost purtata informal, politicos, poate ca nu era chiar rau. Asta daca nu era in “orele de program”, cand se presupune ca trebuie sa-ti faci meseria si nu sa satisfaci doleantele cuiva (chiar daca-ti e patron). Iar daca nu era facuta in “orele de program”, era platita? Nu era nevoie sa fie platita daca era facuta amical, dar e o relatie de amicitie acolo? I can hardly believe that…

Legat de toate astea, am gasit o petitie a unei foste angajate a Humanitas (asa am inteles), Ioana Cartarescu Petrica: Demnitate pentru librari. Click pe link si ajungeti acolo. Daca va convinge, semnati. Pe mine m-a convins 🙂

Filed under: Opinie, Uncategorized, , , , , ,

banner-pro-logica
October 2017
M T W T F S S
« Apr    
 1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031